Lias Ate Tonga: Generasi Muda Mpu Bada Dorong Pelestarian Sejarah dan Persatuan

Forum Komunikasi Mpu Bada Bersatu Sedunia Dibentuk, Generasi Muda Dorong Penguatan Sejarah Leluhur dan Silaturahmi Keturunan Mpu Bada

Pakpak Bharat — Generasi muda Mpu Bada menyampaikan gagasan untuk memperkuat persatuan, silaturahmi, serta pelestarian sejarah leluhur melalui pembentukan Forum Komunikasi Mpu Bada Bersatu Sedunia.

Forum tersebut lahir dari keprihatinan terhadap berbagai dinamika dan problematika yang berkembang di tengah masyarakat Pakpak, khususnya yang berkaitan dengan identitas, sejarah leluhur, hubungan antarketurunan, adat istiadat, serta upaya menjaga warisan budaya agar tidak tergerus perubahan zaman.

Dalam dasar pemikiran pembentukan forum, generasi muda Mpu Bada memperhatikan sejumlah persoalan dan perkembangan yang dinilai perlu dibicarakan secara terbuka, objektif, dan mengedepankan persaudaraan.

Pertama, adanya gejolak, problematika, dan dinamika yang berkembang, baik secara internal maupun eksternal dalam lingkungan masyarakat Suku Pakpak.

Kedua, munculnya istilah dan pandangan mengenai Suku Daito (Dairi Toba) serta penggunaan bahasa dan adat Daito yang dinilai perlu dikaji secara lebih mendalam berdasarkan sejarah, adat, dan sumber-sumber yang dapat dipertanggungjawabkan.

Ketiga, berkembangnya sejumlah pandangan di masyarakat mengenai hubungan genealogis Mpu Bada dengan Raja Sigalingging. Forum memandang persoalan tersebut perlu dikaji secara hati-hati dengan mengedepankan data sejarah, silsilah, tradisi lisan, serta sumber adat yang dapat diverifikasi, bukan semata-mata berdasarkan perdebatan antarkelompok.

Keempat, adanya perhatian terhadap perkembangan kekuatan Sukut Nitalun Banurea di Kecamatan Salak, termasuk informasi dan dugaan mengenai perubahan nama Kasean Banurea. Hal tersebut dinilai perlu diklarifikasi secara terbuka agar tidak menimbulkan kesalahpahaman maupun polemik berkepanjangan di tengah masyarakat.

Kelima, keberadaan Tugu Mpu Bada di Klasen yang memuat tulisan Sigalingging sejajar dengan tulisan Mpu Bada juga menjadi salah satu hal yang menimbulkan pertanyaan, kontradiksi, dan kontroversi di kalangan masyarakat. Forum mendorong agar persoalan tersebut dibahas melalui pendekatan sejarah dan adat, sehingga perbedaan pandangan tidak berubah menjadi konflik antarsaudara.

Keenam, generasi muda Mpu Bada menilai penting adanya upaya serius untuk menggali kembali sejarah leluhur Mpu Bada beserta keturunannya. Penelusuran tersebut diharapkan dapat dilakukan melalui dokumentasi sejarah, penelitian, wawancara dengan tokoh adat dan orang tua, penelusuran silsilah, serta pengumpulan berbagai sumber sejarah dan tradisi lisan.

Ketujuh, pembentukan forum diharapkan menjadi sarana untuk mempererat tali silaturahmi, memperkuat rasa persaudaraan, dan membangun komunikasi antarketurunan Mpu Bada di berbagai daerah bahkan di tingkat dunia.

Pinmpar Mpu Bada

Dalam garis persaudaraan yang menjadi bagian dari pembahasan generasi muda Mpu Bada, disebutkan beberapa kelompok yang dikenal sebagai:

1. Tendang
2. Banurea
3. Manik
4. Beringin
5. Gajah
6. Berasa

BRRU:

1. Boangmenalu
2. Bancin

Kula-Kula: Kelompok kekerabatan yang menjadi bagian dari hubungan sosial dan adat yang perlu terus dipelihara melalui komunikasi serta penghormatan terhadap nilai-nilai budaya.

Pokan/Pohan juga menjadi bagian dari pembahasan hubungan kekerabatan yang perlu dikaji berdasarkan sumber sejarah dan adat yang berlaku.

Ajakan Generasi Muda

Generasi muda Mpu Bada mengajak seluruh pihak untuk tidak menjadikan perbedaan pandangan mengenai sejarah dan silsilah sebagai alasan untuk saling bermusuhan.

Sebaliknya, perbedaan tersebut hendaknya menjadi pintu masuk untuk melakukan penelitian dan dialog bersama.

“Peddah, masuken ndene simpantas ndiase sigeddang radumen sangat ipengidoken kami bakune mo asa perpulungen en merembah dampak Mende Banta Karina,” menjadi semangat yang ditekankan dalam gagasan tersebut: pentingnya mencari jalan agar pertemuan dan persatuan dapat membawa kebaikan bagi seluruh keluarga dan generasi.

Forum Komunikasi Mpu Bada Bersatu Sedunia diharapkan tidak hanya menjadi wadah berkumpul, tetapi juga menjadi ruang komunikasi, dokumentasi, kajian sejarah, pelestarian adat dan budaya, serta penyelesaian perbedaan secara bermartabat.

Generasi muda menilai bahwa sejarah leluhur bukan sekadar cerita masa lalu. Sejarah merupakan identitas yang harus dipelajari, didokumentasikan, dan diwariskan kepada generasi berikutnya.

Karena itu, Lias Ate Tonga dimaknai sebagai semangat untuk membuka ruang pembicaraan, memperkuat persaudaraan, dan mencari kebenaran sejarah melalui cara yang damai, ilmiah, serta menghormati adat.

Catatan Redaksi:
Seluruh informasi mengenai silsilah, hubungan kekerabatan, perubahan nama, maupun dugaan yang disebutkan dalam rilis ini merupakan bahan pemikiran dan persoalan yang berkembang di masyarakat. Redaksi tidak menempatkannya sebagai fakta hukum atau kesimpulan sejarah final. Verifikasi kepada tokoh adat, ahli sejarah, dokumen, dan sumber primer tetap diperlukan.